Bedarf eine kritische Gesellschaftstheorie eines normativen Maßstabs oder ist dieser gerade der Gegenstand der Kritik? Wenn es eine implizite normative Ethik der Gesellschaftskritik gibt, welcher Art ist sie? Ist das Ziel einer postkapitalistischen Gesellschaft Ausdruck einer interessebasierten Ethik in der Tradition der materialistischen Aufklärer? Oder begründet es sich moralisch in der Reflexion auf die menschliche Freiheit, durch die Kant Autonomie und Moral untrennbar verbunden sah? Oder ist Sozialkritik in einem ethischen ‚Perfektionismus’ begründet, der eine aristotelische Tradition fortführt? Diese und weitere Fragen beantworten die hier versammelten Aufsätze. Sie sind Ergebnisse der Tagung Die Moral in der Kritik, die im Auftrag des Bochumer Instituts für Sozialtheorie im November 2010 stattfand.